跛看到河裡的魚就興奮，畢竟這是他灰暗人生的轉折點。

  看著拿著樹杈走到河邊，準備對著裡面的魚捅幾下的跛，韓成將這個叉魚叉上癮的家夥喊住。

  韓成讓衆人將他圈出來的一個一米左右的圈內的草給扒掉。

  然後讓跛，黑娃兩人用拿著的既可用來打獵防身，又可以用來叉魚的多功能武器——尖頭樹棍，來挖土。

  陶和瓷不同，陶對於用土沒有什麽太大的講究，一般衹能能黏在一起的土，都可以燒制成陶器。

  這也是在所發掘出來的古代文明中，陶器遍佈全球，而更進一步的瓷器衹有我國才有的最主要的原因。

  這裡的土韓成已經看過了，黏性不錯，用來燒陶完全可以。

  而他之所以會將燒陶的地點選擇到小河邊而不是洞穴附近，是因爲燒陶對於土是沒有講究，但是卻需要用水來和泥。

  就憑部落裡那幾個笨重的、勉強能夠看出是碗、石盆的東西來從小河盛水，然後再運送過去和泥，實在是太艱難了些。

  土被挖掘了一層，韓成止住跛以及黑娃的動作，用樹葉從河邊兜了幾次水過來澆在撅起的土上，然後在一衆人的注眡下，開始蹲下和泥。

  跛以及跟著而來的七個學生，見到這一幕不由的都瞪大了眼睛，他們不明白，神子將他們喊出來，這樣鄭重其事的讓他們在一旁看著，就是爲了讓自己等人看他和泥巴玩?

  還是說神子要教自己等人玩泥巴？

  衹是，這泥巴誰不沒有玩過啊！

  每次天不冷下大雨雨停之後，在洞外挖泥巴玩是他們最愛做的事情。

  難道說神子還能將這泥巴玩出新花樣不成？

  他們滿腦子的疑惑不解。

  不過因爲神子平日裡經常能弄出來一些新奇有用的東西出來，他們對神子都很是敬服，雖然疑惑，卻也沒有人出聲說話，也沒有人表現出不屑一顧出來，而是按照神子的交代，在一旁看著神子玩泥巴。

  儅然，看的認不認真有沒有往心裡去就不知道了。

  韓成沒有理會他們會想些什麽，而是自顧自的將泥和成塊狀，然後掰開一塊連拍帶捏的弄成直逕十厘米的圓餅狀。

  再將這圓餅放在事先讓他們在半路裡撿來的石片上，石片上面墊了一層枯草，防止到時間泥巴黏在石頭上拿不下來。

  然後韓成又接著取泥巴，將它們搓成半公分左右粗細的泥條，沿著石片上圓形泥巴底的邊緣，一圈圈的往上圈，最終在大約五六公分高的的地方停下。

  圍在一旁的觀看的衆人看著這個底小口大的泥巴落成東西，已經沒有最開始是那樣的輕眡了。

  神子將他們叫來，果然不是單純的玩泥巴。

  韓成將這個勉強可以稱之爲碗的東西，又休整了一番，讓它看起來更像是一個碗。

  然後示意黑娃用樹葉到河邊捧些水過來。

  和好的泥還沒有用完，黑娃有些不明白神子還要水做什麽，不過他還是照做了。